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灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。
出自宋代陸游的《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長安南山》
譯文灞橋邊的如煙翠柳，曲江池畔的美麗樓臺，應該在月下佇立，等待著我軍收復失地，勝利歸來。
注釋灞橋：在今陜西西安城東，唐人送客至此橋，折柳贈別。曲江：池名，在今陜西西安東南，為唐代以來的游覽勝地。應：應該。人：指宋軍，也包括作者。
賞析詞人以大膽的想象，擬人化的手法，描寫灞橋煙柳、曲江池臺這些美麗風景在期待收復失地、勝利歸來的情景，暗示詞人所主張的抗金戰爭的前景。
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原文
秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。
多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。
譯文及注釋
譯文
秋意來到邊城，聲聲號角哀鳴，平安烽火映照著高興亭。擊筑高歌，站在高處把酒灑向國土，引起了收復關中的無限興致。
誰能像多情的南山明月，把層層的暮云都推開？灞橋邊的如煙翠柳，曲江池畔的美麗樓臺，應該在月下佇立，等待著我軍收復失地，勝利歸來。
注釋
秋波媚：詞牌名。雙調四十八字，前片三平韻，后片兩平韻。
高興亭：亭名，在南鄭（今屬陜西）內城西北，正對當時在金占領區的長安南山。南鄭地處南宋抗金前線，當時陸游在南鄭任上。
角聲：行軍打仗用的鼓角之聲。
烽火：古代邊防措施，于高峰處建臺，鎮守士卒于敵炬，白晝舉煙，夜間置
賞析
一個“望”字把詩人愛國情懷和等待勝利在望的心情表達無疑。7月16日夜晚，長安南山頭，詩人登高遠望，皎潔的月輪正在升起光華。
詞的上片寫秋天來到邊城，鼓角聲充滿悲哀，首句一個“哀”字充分表達了詞人對國土淪喪的惋惜和悲哀。下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達了“高興”的“興”。整首詞由“哀”到“興”，反映了作者的樂觀主義精神和愛國壯志。
從角聲烽火寫起，烽火指平安火，高臺指高興亭。《唐六典》說：“鎮戍每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。”陸游《辛丑正月三日雪》詩自注：“予從戎日，嘗大雪中登興元城上高興亭，待平安火至”。又《感舊》自注：“平安
創作背景
宋孝宗乾道八年（1172年）春天，當時陸游四十八歲，他接受四川宣撫使王炎邀請，來到南鄭，擔任四川宣撫使公署干辦公事兼檢法官，參加了九個月的從軍生活。長安當時在金國的占領區內，長安城南的南山是秦嶺的主峰。陸游在憑高遠望長安諸山的時候，收復關中的熱情更加奔騰激蕩。陸游集中有不少表現這樣主題的詩，但多屬于離開南鄭以后的追憶之作。而這首《秋波媚》詞，卻是在南鄭即目抒感的一篇。
參考資料：完善
1、 錢仲聯 等·唐宋詞鑒賞辭典（南宋·遼·金卷）·上海：上海辭書出版社，1988
簡析
這首詞上片從角聲烽火寫起，高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復關中成功在望的無限高興；下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達了“高興”的“興”。全詞充溢著樂觀氣氛和勝利在望的情緒，情調昂揚，表達了詞人對收復失地的渴望以及強烈的愛國精神。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。 陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。? 10237篇詩文 ? 1139條名句
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